大乘大集部·第67部 佛说菩萨念佛三昧经六卷 刘宋天竺沙门功德直共玄畅译

佛说菩萨念佛三昧经卷一

序品第一
   如是我闻:一时,佛住王舍城耆阇崛山,与大比丘众一千二百五十人俱,皆是阿罗汉,诸漏已尽无复烦恼,调伏纵任善脱无脱,深知无知所作已办,逮得无我舍诸重担,除灭九结决定解脱,诸心自在犹如大龙,唯除阿难。
   尔时,难陀天子、修难陀天子、栴檀天子、修摩那天子、自在天子、大自在天子、阿逸多天子、修行天子,如是无数净居天子,于夜后分光色倍常,耆阇崛山欻然大明。时诸天子往世尊所,一心恭敬顶礼佛足,以天细末栴檀之香、多摩罗跋沉水天香、天华鬘香、俱修摩等种种华香,以散佛上,重礼佛足,右绕三匝,却住一面合掌向佛。
   时,栴檀天子默然生念:“过去诸佛皆为诸天、世人、沙门、婆罗门,演诸佛所说菩萨念佛三昧。”复作是念:“今我世尊亦应如昔过去诸佛,安乐世间诸人天故,宣说菩萨念佛三昧。”时诸天子俱白佛言:“世尊,过去诸佛皆说菩萨念佛三昧,安乐世间人天八部。唯愿世尊,如昔诸佛广为众生说此三昧。”尔时,世尊默然许之。时诸天子绕佛三匝,顶礼佛足忽然不现。
   尔时,世尊于夜后分明相出时,熙怡微笑作大师子謦欬之声。耆阇崛山别住诸僧,承佛神力俱到佛所。王舍大城诸比丘尼,蒙佛威声亦悉同集。摩竭提国阿阇世王先尼梵子,与无量亿眷属围绕,承佛神力于一念顷俱到佛所。复有阿罗婆迦夜叉、伽陀婆夜叉、金毗罗夜叉、修脂路摩夜叉、摩罗陀利夜叉,如是等夜叉神王有大威力,一一皆有百千眷属,乘佛神力于一念顷至耆阇崛山。复有罗睺罗阿修罗王、毗摩质多罗阿修罗王、修婆睺阿修罗王、波呵罗头阿修罗王,及其眷属;如是乃至三千世界,天龙龙王无量无边,生希有心肃然毛竖,承佛神力于一念顷往到佛所。东方世界如恒河沙梵天天王,闻佛謦欬,肃然毛竖往到佛所,自余三方及上下方亦复如是。
   时,给孤独须达长者,亦与无数百千眷属,从舍卫城往到佛所。时,毗耶离有大长者名曰善思,次名降怨,次名吉祥;复有离车诸王子等,名欢喜象,次名举象;复有断事庶士首陀名曰光象,如是一切皆大乘学,与无量众承佛神力往到佛所。时,瞻婆城有庶士子,名曰庠序,次名饶益;复有大长者子名无量力,如是等众已于过去种诸善根有大威德,承佛神力往到佛所。时,波罗奈无量众生,宿植德本今已成熟,从波罗奈鳞次相继步至佛所,稽首作礼侍立左右。是时,拘尸那竭大城,无量力士及力士子,已于过去供养诸佛,植诸善业具大威德,从拘尸那共相和顺,随路贯次往到佛所,至心恭敬前顶礼足。是时,三千大千世界纵广正等,佛神力故,一切八部天、龙、夜叉、乾闼婆王、阿修罗王、迦楼罗王、紧那罗王、摩睺罗伽,如是等众皆来集会间无空缺。
   尔时,世尊见众已集,复更发大师子之声,从僧坊出近至异处,遥见彼方其地众宝,世尊见已复更微笑。即时世间人天阿修罗,各持无量末香杂华以散佛上,至心恭敬尊重赞叹。是时众中,长老舍利弗、长老大目揵连、长老摩诃迦叶、长老须菩提、长老富楼那弥多罗尼子、长老罗睺罗、长老摩诃金毗罗、长老摩诃迦旃延、长老阿[少/兔]楼驮、长老刺柰婆罗、长老输卢那二十亿子、长老难陀、长老阿难陀,皆有威德具足神通,如是圣众悉已俱集。
   尔时,众中长老弥勒菩萨、三界菩萨、越三界菩萨、初发心即转法轮菩萨、善思菩萨、大音声菩萨、持地菩萨、文殊师利童子菩萨、不空见菩萨,如是等众无量无边,已曾供养过去诸佛,深种菩萨无数行愿,久发无上菩提之心。尔时,长老不空见菩萨,欲知如来神通之相微笑之意,更正衣服,绕佛三匝,却住一面,合掌向佛,即说偈言:
   “最胜无为, 两足世尊, 为调御故, 现斯熙怡。
    富能开慧, 令贫满足, 佛演法施, 明发亦然。
    一切世间, 之所归趣, 以何因缘, 示此微笑?
    无上正觉, 愿为我说。”
   尔时,世尊告不空见:“汝见彼处众宝地不?”
   不空见言:“唯然,已见。”
   “如是,不空见,彼地乃是往昔诸佛之所游化。”
   时,不空见心自念言:“我宜速疾至彼地所,如其相貌心入三昧,入三昧已为佛世尊,化作种种众宝法座。”即如其念施置座已,往诣佛所劝请如来升此宝座,白言:“世尊,此处皆是往古来今诸佛如来游践之地。”
   是时,世尊往到彼处即就法座。于一念顷如来应正遍知力故,此刹三千大千世界六种震动,踊、遍踊、等遍踊,震、遍震、等遍震,吼、遍吼、等遍吼,动、遍动、等遍动,摇、遍摇、等遍摇,起、遍起、等遍起,东踊西没、西踊东没,南踊北没、北踊南没,西踊东没、东踊西没,北踊南没、南踊北没。光明遍照无量世界,一念之间一切众生,乃至阿鼻地狱,悉受快乐。
   佛升法座, 如日晖耀, 一切世间,
之所归仰。
   震动大千, 咸生欣悦, 佛登宝座, 如日显照。
   一切世间, 顶戴法王, 欲令众生, 普获安乐。
   佛就座已, 如日融朗, 一切世间, 尊承法王。
   放净光明, 照诸刹土, 奇哉斯乘, 乘之最胜!
   异哉斯乘, 无能过者! 暂现之处, 已不可量,
   善哉斯乘, 乘之弘大! 乘是乘者, 不可思议,
   诸天魔梵, 所不能测。
   尔时,世尊广长舌相,遍覆三千大千世界,普告声闻及众菩萨:“诸善男子,一心静听!是夜难陀天子、修难陀天子、栴檀天子、修摩那天子、自在天子、大自在天子、阿逸多天子、修行天子,如是无数净居天子,于夜后分光色倍常,耆阇崛山欻然大明。尔时诸天来诣佛所,一心恭敬顶礼佛足,以天细末栴檀之香、多摩罗跋沉水天香、天华鬘香、俱修摩等种种华香,以散佛上,重礼佛足,右绕三匝,却住一面,合掌向佛,供养恭敬尊重赞叹。是时栴檀天子默然生念:‘过去诸佛应正遍知,皆为人、天、沙门、婆罗门,敷演诸佛所说菩萨念佛三昧。今我世尊亦应如昔过去诸佛安乐众生,宣说菩萨念佛三昧。’时诸天子作是劝请,我默然许。如是,比丘,栴檀天子、难陀天子、无量净居诸天子等,知我许已忽然不现。”
   尔时,世尊即说偈言:
   “告诸比丘, 于后夜时, 诸天身色, 光焰倍常。
    耆阇崛山, 欻然大明, 供养尊重, 围绕世主。
    难陀天子, 善喜天子, 善意天子, 栴檀天子,
    自在天子, 及大自在, 阿逸天子, 善行天子,
    如是无量, 净居天子, 有大神力, 来至我所。
    广设种种, 珍妙供养, 皆共恭敬, 右绕三匝,
    头面礼足, 却住一面。 栴檀天子, 默然住已,
    发心欲为, 教化众生, 请说菩萨, 念佛三昧:
   ‘往昔诸佛, 已曾说故。 善哉释迦, 十力如来,
    说三摩提, 欲令一切, 得安乐故。’佛默然许。
    时诸天子, 已知垂允, 我亦于此, 耆阇崛山,
    如过去佛, 所说三昧。 时诸天子, 已知如来,
    默然许之, 欢喜快乐, 右绕三匝, 礼足而去。
    比丘听我, 所演三昧, 如昔诸佛, 莫生疑惑!
    如来智慧, 不可思议, 过去诸佛, 最上菩提。
    于诸知见, 心无疑网, 如今现在, 第一菩提。
    我皆了知, 心无滞碍, 若当来世, 欲成菩提。
    欲为怜愍, 将来世故, 我亦明晓, 心无毫疑。
    是故如来, 深解无穷, 智力无碍, 不可思议。
   非彼所知, 我悉究尽, 一切众生, 不测其